未來的暴力、墮落,和人類陰暗面......

芭莎藝術2019-09-05 06:47:59


    懂美學的人,連顏值都會變高    

最近,”賽博朋克“這個詞似乎頻頻出現在各種領域

是小說?

△菲利普·迪克《仿生人會夢見電子羊嗎》

是電影?

△《攻殼機動隊》(2017)

是遊戲?

△遊戲《賽博朋克2077》

又或者是音樂專輯和攝影作品?

△NCT127 音樂專輯《regular-irregular》

△YouKnowCYC&X-Land; 賽博朋克成都

從文學電影到藝術時尚
它們來源於“賽博朋克”世界
 又豐富了“賽博朋克”的表達

高科技,低生活

信息氾濫成災

機器人體、黑客、人工智能

及大型企業之間的矛盾

文化大融合


場景是
繁華都市、冰冷氣息、霧濛濛的視野、疊壓的霓虹燈
混雜著機械的人體

△遊戲《賽博朋克2077》

我們總是下意識的壓抑住關於未來導向中
令人恐懼的那一面
而“賽博朋克”世界則描述了混亂無序的近未來
“High Tech, Low Life"
科技顛覆了秩序與生活

在“賽博朋克”世界,你會遭遇什麼?
接下來,開啟我們的暢遊之旅




未來,世界可能是什麼樣子?

在旅行開始之前,我們首先環顧四周,看一看這個世界。

經濟驅動、技術飽和、國界消失


高級文明的最後痕跡,種族和地緣差異被消解,所有“人類”都生存在一個封閉和“受保護”的巨大都市,傳統的領土被商業分割,公民的自由在保護人類的幌子下被剝奪。預言中的“烏托邦”只是一種願景和表面現實。




高速發展的科技並沒能給這個世界帶來美好的未來,技術與財富將它撕扯的支離破碎形成完全隔離的兩端——

一端的精英和超級企業執掌者擁有著巨大權力,與這個社會大多數的金錢他們的意志驅使著私人的軍事組織。他們是商業與政治的結合體,伴隨著腐敗、陰謀以及罪惡的祕辛,他們在摩天大樓的上游,紙醉金迷、俯瞰人間不察悲苦。


而另一端,霧霾籠罩的黑暗角落,逼仄的街巷裡的貧民窟,人們苦苦尋求能有生存的來日。階級斷層,流動彷彿天方夜譚,冷兵器與熱兵器同臺競技,都市的下游,在稱為”賽博空間“的城市暗角里,罪犯與流浪者將故事勾連。


“我們”,則與人類一起生活,在這片“迷茫”與“困頓”之地。

——“我們“是誰?
恭喜你問出了這個問題

我們是一群被稱為“賽博格”(Cyborg)的群體——具象化的“人類”肉體只是組成我們身體的一部分,而另一部分與數字、信息結合,比如有些是擁有機械手臂的義體人,有些則是被植入了芯片,科技修補並降低了肉體的缺陷,比起舊人類,我們擁有更長的生命,混雜的記憶和被遺忘的前社會人格則是常見代價。


“一個控制有機體,一個機器與生物體的結合體,一個社會現實的創造物,同時也是一個虛構的創造物……是想象與物質現實的濃縮形象,既是虛擬的事物,也是活生生的經驗。

——美國後現代女權主義人類學者唐娜·哈拉維(Donna Haraway)定義”賽博格“


克隆人、仿生人、改造人、虛擬電子人格

“出生”不再是唯一的誕生方式,人的社會屬性與文化屬性可以重新構造。


所以,在這個世界誕生呀,請注意精心選擇好身份,這裡建議您選擇“局外人"。

因為,在“賽博朋克”的故事裡,“局外人”往往是最後的贏家。

他們是“局外人”,也反叛者。



到底什麼是賽博朋克?

不知道您剛剛選擇了什麼身份,只是現在,我們要稍作休整,以便繼續前行。

也許您開始對”賽博朋克“世界的構成有了大致的瞭解。但是心中還會有疑問。

"賽博朋克"世界從何而來?

所謂“賽博朋克”(Cyberpunk)
即是控制論(Cybernetics)與朋克(punk)的結合體


1984年,威廉·吉布森的小說《神經漫遊者》,被認為是”賽博朋克“早期文學以及賽博空間普及的代表之作,而1983年11月美國科幻作家貝魯斯·貝斯克。發表《Amazing》上描寫少年黑客集團的短片小說,是Cyberpunk這個詞最早的來源,一年零一個月後,評論家加德納·多佐伊斯,用Cyberpunk賦予了新熱點的這一類作品以名字並沿用至今。


人們對科技的焦慮與恐懼、逐漸壓縮的生存空間,以及隨著科學發展而帶來的自我認同問題。一開始的文學運動逐漸蔓延,它所傳達的精神文化通過各種形式的媒體傳播,一種包羅萬象、不斷增長的亞文化產生了。


有人說,賽博是本質,朋克是基調
脫離外在種種
”賽博朋克“是一種觀念,一切由此衍生


1984到2019,“賽博朋克”文化已經發展了近40年,這期間科技迅速發展,新技術層出不窮,“賽博朋克”藝術的創作者構建近未來世界的元素也大大增加。於是,我們的世界也隨著現實時間的推進而更新。

人體機械化技術、記憶編輯技術、基因工程、網絡工程、虛擬現實技術、人工智能技術、人機交互技術,以及太空旅行。



有些技術上世紀尚處於研發期,而如今現實中已經大規模使用或有了新的進展,像是人造器官、智能社會、VR裝置以及AI。從前的近未來已逐漸成為現實,新的“賽博朋克”式的近未來還在成長。

這些技術有些單獨出現,有些則相互結合

△表格來源於高博文《賽博朋克電影中“人”的主體性的演變及其意義》



與技術同樣成長的還有社會理論的再現與更迭


“賽博朋克不僅僅是一種文體,更是令人極度興奮的文化發展中的一部分,也是後現代主義的核心組成部分。”
——亞當·羅伯茨《科幻小說史》


“賽博朋克”世界在賽博空間中生成並帶有濃濃的後現代風
——不論是語境還是表徵

△克里斯托夫·霍洛克斯《麥克盧漢與虛擬實在》轉引伊哈布·哈森等對後現代文化理論的歸納


後人類(Posthuman)是最為核心的理論之一。

傳統的人類中心主義認為人是一切價值判斷的標尺,人的智能獨一無二。後人類則將人類社會放置於客體,以研究“他者”的視角探討人類。

如同,在“賽博朋克”的世界中,人已非人,人類的肉身只是後人類身體的一個組成部分,身體與精神的二元體系被技術解構,它為人類提供放棄身體的可能性,而信息則和人性或者我們所想象的靈魂一樣,依附於物態的實體,它們可以被毀滅卻不能被控制。


不受控,所以沒有邊界、沒有規定、沒有限制。

“賽博朋克”的故事常常與以個人信念誕生的荒誕英雄主義情懷所不同,英雄歸於凡人實質,多數情況下,個人英雄主義迴歸舞臺。




後現代的暴力美

“我見過你們人類難以置信的事,我見過太空飛船在獵戶座星座的邊緣被擊中,燃氣熊熊火光;我見過C射線,劃過唐懷瑟之門那幽暗的宇宙空間。然而所有這些時刻都將消失在時間裡,就像淚水消失在雨水中一樣,死亡的時刻到了。”
——《銀翼殺手》


“賽博朋克”的世界美嗎?
讓我們回來,再看看這個世界


大片灰青藍的色調,陰暗潮溼的雨夜,雜亂錯落的廣告牌,系統故障的巨大投影,這個世界孤獨而充滿缺陷,空氣裡似乎處處寫著絕望。

各種文化元素融合,不同語言在同一街巷裡穿插出現,穿著傳統東方服飾的人在科技感的城市中翩翩起舞,當然,還有“賽博格”。

視覺表達在”賽博朋克“的世界中越發重要。

脫身於後現代主義文學的“賽博朋克”自然而然的與後現代美學糾纏。


現代美學強調科學、藝術和道德三個版塊,它們各屬於不同的文化圈,擁有自己的理論依據。現代美學薰陶下的藝術可觀可察,它是一種形而上的美學,具有主導性質,將美有序的鋪展開來。


“美不應只是生命,也不應只是形象,而是活的形象。也就是說,只要美向人暗示出絕對形式性和絕對實在性的雙重法則,美就存在。”
——席勒《美育書簡》


而後現代美學中,人們追求著“無藝術性”“無主導性”的藝術創作。“將完全不搭調的兩種或兩種以上的存在,進行有設計的組合。”

融合,這一後現代美學的重要特徵。正是“賽博朋克”世界的重要側寫。


“反歷史定論、反烏托邦、反本質、反意義、反體系,倡導多元化、世俗化、發展偶然性、無體系性、意義隨機性。”(後現代美學的特質)



後現代美學中,很難再找到關於人的精神、價值觀、人與世界的關係、社會與藝術的關係的準確回答。“賽博朋克”的世界也是如此,它是碎片化的拼湊,人類生命可以延長與重造,使得“長生”這一亙古話題所帶來的對人本身生命價值的思考降解,機械補足肉身,芯片補足精神,而靈魂在“迷惘”中走散。

“賽博朋克與反烏托邦在精神上相遇。”


然而回歸現實,“賽博朋克”世界就如同一面鏡子,將我們對未來的擔憂悉數照出。我們在其中尋找不到的,恰恰是我們想要去找尋的,無論是自由還是人類價值的歸處。

“Future isn't better than now."

當下即是未來,”賽博朋克“警告我們的
未來一定會再見嗎?


關於”賽博朋克“可以說的還有很多
時尚、建築與哲學
它滲透在藝術的各處
你所認知的“賽博朋克”是什麼樣子的?
你心中的近未來又如何書寫?
歡迎留言,和我們分享一下吧↓


主要參考文獻:
1.網站:https://www.neondystopia.com/what-is-cyberpunk/
2.陳亦水:《數字媒體影像時代的未來書寫——中美科幻電影的賽博空間與賽博格身體的文化想象》
3.卡爾·阿伯特 著,陳美 譯:《賽博朋克城市:科幻小說與城市理論》
4.高博文:《賽博朋克電影中“人”的主體性的演變及其意義》
5.林濰克:《賽博朋克電影三大母題研究》



https://weiwenku.net/d/201298192